薛开伍／文

经常可见身边一些老人，本来身体还很健康，做完八十大寿，身体状况急转直下。

我的一位伯妈，临近80 岁，身体硬朗，腰不弯背不驼，能吃能睡，是左右邻居公认的好身体。做完80 岁生日，不久即突发脑溢血，在病床煎熬一年多去世。

“生日”要不要做，该怎么做？

所谓“一喜解三忧”，民间热衷庆贺生日，很多时候，都是想通过喜庆化解戾气和不顺。

庆祝生日可以集聚人气，人气即是阳气，喜气也是阳气，对霉运连连的人，"做生做寿"可以弥补阳气的不足，短时间内，的确有利于阴阳平衡。

然而，从长远考虑，从佛教的角度分析，庆祝生日摆上寿宴，势必要杀猪宰羊，这是对人生“福禄”的损毁。须知人生“福禄”皆是定数，过分消耗“福报”的结果，自然不是延年益寿，而是“折寿损寿”。我们身边不少健康老人，80岁生日一做，立马疾病缠身，应是这种观点的佐证。

生日如何做？在中国绝大多数地区，都有“男做进，女做满”的风俗。男性在进入整周岁的那年做生日，女性在满整周岁的那年做生日。

为什么“男做进，女做满”，主要有以下几个方面的原因。

一是“过九不过十”，逢十整数的生日，“十”为满数，因“满招损”的道理，男子的生日要提前到“九”做生日，“九”谐音“久”，以期长寿。

以上称为“明九”，还有“暗九”，比如在湘西北等区域，流行做“三十六”岁生日，这是因为“四九三十六”（暗九）。

二是“男怕逢九，女怕狼号”，逢九好理解，狼号就是逢九年的前一年和后一年。

三是基于“男满无发，女进无福”的民俗，这种说法在一些地区被人们奉若神明。

薛开伍认为，之所以“男做进，女做满”，还是因为遵循了“阴阳平衡”，“进”为虚、为阴，“满”为实、为阳。如果“男做满”，则是阳上加阳，阴阳失衡。同样如果“女做进”，则是阴上加阴。失衡失天下，失衡失和谐，失衡也失健康。

总而言之，生日做还是不做，宴会规模多大，个人以为，越“低调”越好。生日即“母难日”，借过生日之机，问候父母，为父母亲添上一件衣服，为父母亲做一顿饭菜，都是积福积德的很好方法。