文 / 薛开伍

湘西北民间有个习俗，每逢建造房屋，主体工程快完工时，有一个上梁仪式，木工、泥工师傅坐在屋梁上，向下丢饼干糖果。一是为了增加新房人气，二是谁抢到得多，预示谁未来的运气好。

在一穷二白的日子，儿时的我能吃到一块饼干、一颗糖果，是一件极其高兴的事。每逢这种场合，我都必去参加。然而，每次我都是大汗淋漓，手中却空空如也。

若干年后，我在思考原因。原来，师傅们把饼干丢向东边，我拼命跑向东边。跑得再快，也不如待在东边的人的手快。然后，师傅们把糖果丢向西边，我又尽力跑向西边，又被静待西边的人捷足先登。

一场仪式下来，最辛苦的人是我，最没有收获的人也是我。

纵观有文字记载的世界历史，凡是能审时度势，做事“顺势、顺心、顺手”的人，大多能够成就一番事业，反之，则郁郁不得志，抱憾中终其一生。

“顺势、顺心、顺手”，意思一目了然，做起来并不容易。

上述“抢饼干”案例，道理简单，然而在现实生活中，却重复上演，经常可见一些人盲目“跟风”，一直在做并不顺手的事。不结合自身特长，不做顺手的事情，东奔西跑，多少人跌倒在盲目跟风的艰辛路上！

说到“顺心”，对治国安邦者，顺民心者得天下！对于普通人，受环境所迫，很多时候、很多人做的事虽然并不顺心，却不得不做。正所谓“人在江湖、身不由己”。深受中国人民爱戴的周恩来总理，生前也说过不少违心的话，做过一些违心的事。深居高高的庙堂，尚且不能自已，何况身处江湖的芸芸众生。

末了再说顺势。顺势即顺应潮流，顺应时势。辛亥革命先驱孙中山先生，在“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”的感召下，结束封建帝制，缔造中华民国，是“顺势”的典范。

十九大召开，从上至下，全方位对报告解读的专家成千上万，试图读懂报告，顺应中国发展时势。

显然，谁能有效解读决定大国未来五年发展方向的报告，谁就能抓住时势，成就一番事业。然而，能从深层次读懂报告的人少之又少。

从上个世纪五十年代开始，代表最高层声音的人民日报，会不定期发表社论。对于长篇社论中的每一个字，大家都认识；每一句话，大家都懂；然而，极少有人能读懂社论的“玄外之音”。

东方人说话含蓄，习惯指桑骂槐，习惯声东击西，习惯敲山震虎，习惯旁敲侧击。没读懂玄外之音的普通人，在社交生活中，很容易成为别人眼中无趣的人，没读懂玄外之音的官场中人，很容易被时代淘汰，成为天花板干部甚至犯路线错误。

既然“顺势、顺心、顺手”如此不易，如何结合自身优势和不足，做“三顺”的事，就得从传统文化，特别是博大精深的易经中寻找智慧了。

易经说简单也简单，最原始的易经就是几幅图。后人演绎解读，从周文王演绎八卦开始，到孔子修易、做《易传》，因此说复杂，也是无比复杂。

薛开伍以为，易经64卦，周而复始，告诉我们的只有四个字，一是“定位”，即如何顺手，如何顺心；二是“时机”，即如何顺势。

长沙民间流行一句话，“早十步为烈士，早一步为英雄”。做任何事情，时机上不成熟，没有顺应“时势”，做了许多探索性开创工作，最终替人作嫁。

我以前的的文章中曾经说过一个案例，湖南某教授，在上个世纪末每年的全国“两会”上都提一个建议，就是要在湖南建核电站，每年都被驳回。教授发出豪言壮语，“只要还有一口气，就不会停止提交这个建议”。

教授的誓言在朱镕基总理的一次谈话后嘎然而止。朱总理的大概意思是，“听说湖南有位教授，总是要在湖南建核电站，他就不替我想一想，煤矿工人怎么办”。

是啊，在当时煤矿还是支柱产业的湖南，如果匆忙上马核电站，煤矿工人势必大量失业，社会因此不稳定，稳定压倒一切。

显然，这位教授在不恰当的时间提出了不合时势的事情。

几年后，湖南闹电荒，到处拉闸限电。湖南另一教授提交同样的建议，很快得到同意的批示。

易经64个卦，就是64个时机，就是64个定位，演绎如何顺势、顺手、顺心！定位错误，时机未到，盲目行动，就会出错。孔子说“五十而学易，可以无大过矣”，被后人尊为圣人的他，把学易定位为不犯错误，足见他的智慧。