文／薛开伍

某单位，因工作瑕疵，被新闻媒体批评报道。

单位班子成员召开紧急会议，商量应对之策。

九位班子成员中，真正着急的人，除了主管领导，只有两位党政一把手。

其中有几位副手，不仅不着急，还暗自窃喜。他们巴不得事情越闹越大，一把手下台，自己才有上位的机会。

另外几位副手，则是一副“事不关己，高高挂起”的表情。

此情此景，要想群策群力，共渡难关，两位一把手需要做的工作就是冷静剖析，如何让所有班子成员成为“命运共同体”，让大家有“一荣俱荣、一损俱损”的紧迫感。

任何一个负面事件的发生，都会有“受益者”、“受害者”、“无关者”、“当事人”。如何将“无关者”变成“相关者”，考验一把手的智慧。

所谓“一双筷子容易断，十双筷子断就难”，大家绑在一起，形成命运共同体，才能同舟共济，承受更大的风浪。

这么浅显明了的道理，大家一点即通。

然而，很多人“在野”、失势时，尚能清楚“命运共同体”的重要；而“在位”、得势时，视“命运共同体”为草芥，大权独揽，唯我独尊。一旦到了关键时刻，心就难往一处想，力更难往一处使。

中华命理文化对上述人性的揭示，可谓是淋漓尽致。

在人的四柱中，分为敌友两大阵营，敌强我弱时，需要朋友“帮扶”，需要“命运共同体”；敌弱我强时，把朋友抛弃一边。

殊不知，人一生中，随着时间的推移，没有人会永远强大，你平时藐视朋友，藐视帮扶力量，待到你身弱真正需要帮扶时，就会作鸟兽散。

个人的力量是渺小的，不管是多么富裕、多么高贵，在疾病面前、在危机面前，你的力量都是微不足道。只有平时多培育命运共同体，才会提高抗风险的能力，才会在关键 时候，朋友们“召之即来、来之能战、战之能胜”。

在营造“命运共同体”方面，日本的确有成功的经验可以为我们借鉴。在日本，企业员工，无论是管理经营层，还是一线服务工人，都是以高度的责任感对待企业的一草一木。这种凝聚力与企业的“同呼吸共命运”精神不无关联。

在《易经》中，也处处显现“命运共同体”构建的智慧，比如《比卦》揭示的就是相亲相辅、亲密、择善依付的“命运共同体”思想。比卦告诫我们，内部组织结构的“相亲相辅”，协调团结，是人类群体得以延续发展的前题。

“命运共同体”的构筑，无论对个人，还是单位，都是至关重要的，忽视“命运共同体”的构筑，一定是离心离德，各吹各的号，各唱各的调。反之，“命运共同体”构筑得好，才能实现群策群力，实现个人和企业最大的价值。