并非虚无缥缈的“中国梦”

2018-07-29
薛开伍
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编辑按:此文为作者薛开伍先生2016年9月所著。


一段时期以来,有一些声音,似乎代表一定程度的民意。


这些声音剑指国策,认为邓的“发展才是硬道理”,江的“三个代表”,以及胡的“科学发展观”,都是看得见摸得着的东西,唯独习的“中国梦”虚无缥缈。


这些声音看似客观,也并非全是恶意。不可否认的事实是,一些人借此声音,对当今领导人进行贬损,转移全民注意力,分散当局反腐倡廉精力,达到不可告人的目的。


客观说,改革开放后,三代领导人从所处时代出发,都很好地解决了“一时”的问题。


“发展才是硬道理”,把全民“以阶级斗争为纲”的趋势扭转过来,改变了中国的航向。


在无产阶级逐步消失,全民变成“有产阶级”的新形势下,通过“三个代表”取代“代表无产阶级”,让执政党存在的合理性得到进一步延伸。


在“不管白猫黑猫,能抓住老鼠就是好猫”发展理念下,在资源高度消耗、环境日益污染的客观事实下,是“科学发展观”及时调整了发展航向。


然而,“发展才是硬道理”、“三个代表”,以及“科学发展观”,都只是解决了“一时”的问题,并未揭示出影响中国可持续性发展的深层次原因,解决“一世”的问题。


中国发展速度之快是铁的事实,当今社会存在的一系列问题,也不能不客观承认。这些问题,与接收过几千年孔孟之道教育的泱泱大国国民素质极不相称,严重影响中国的国际形象,以致周边国家无不担忧中国的发展,恐惧没有底线的巨人壮大后,会给自己带来灾难。


没有信仰的人是可怕的人,没有信仰的民族是让人恐惧的民族。没有信仰,做人做事没有底线,强大之后,极有可能无恶不作。


应该说,新一代领导人看到了制约中国进一步发展的深层次原因:“全民信仰缺失”。


没有信仰,难以建立起好的法律法规体系。君不见,呼声最大的“官员财*产&公&示制度”,为何在全球一百多个国家能稳步顺利向前推进,在中国却“难于上青天”,这与一些“规则建立者”的信仰缺失不无关联。


我时常和一些颇具“规则”意识的人交谈,他们谈起制度建立、谈起“依法治国”,滔滔不绝;然而,谈到自己的某些特权,某些逃脱“规则”制约的案例时,又津津乐道。这种“只知道马列别人,不知道马列自己”、“手电筒只照别人,从不照自己”的现象,之所以屡屡存在,大行其道,个人以为,深层次原因同样是“信仰缺失”。


说“全民信仰缺失”似乎危言耸听,纵观中国大大小小的寺庙,逢年过节,哪个不是人声鼎沸?然而深究其理,这些到寺庙走走的人,大多都是求菩萨办事,有多少人是在神佛面前,从内心深处反思自己,坦承不足?这都不是真正的信仰。


没有信仰,不仅难以建立好的制度,即使有一个好的制度体系,也必定会出现“上有政策,下有对策”、“有令不行,有禁不止”,制度难以真正执行和落实。


众所周知的原因,在相当长的一段时间,除了共*产*主*义理想信念,对“信仰”一词人们噤若寒蝉,尤其是在全民思潮遍起的情况下,从一个大国领袖口中,说出“中国人不能没有信仰”的话似乎不合时宜,但可以名正言顺昭示“中国人不能没有中国梦”。窃以为,“中国梦”就是全民亟待树立的信仰。


如果在“中国梦”的感召下,全民能深刻反思,坦承信仰缺失事实,拿出重建信仰的勇气,毫无疑问,既能解决“一时”的问题,也能解决“一世”的问题,达到“标本兼治”的目的。如此,则社稷之福、人民之福、世界之福。


(作者薛开伍系经纬智库顾问,传统文化研究学者,湖南省人民政府一等功获得者,第十一届、第十二届湖南省人大代表)


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