薛开伍/文

因为在湖南师范大学多年主讲易经文化，“虚名”在外，以致一些朋友常常留言，希望本人帮助解惑。

这不，小黄为自己房屋翻新的问题拿不定主意：“我觉得我爸退休之后搞了几个投资都失败了没赚钱，重新装修可能可以改改财运[破涕为笑]。”

小黄家的装修，主要纠结餐厅的位置，是改到阳台上，还是继续放在沙发后面？

综观房屋平面图，可见现有餐厅正好位于房屋中心位置。

风水学把这个中心位置称为“太极位”和“五黄位”。

无论是太极位，还是五黄位，均宜静不宜动，宜洁不宜脏，宜治不宜乱。

很多时候，哪怕在五黄位摆个“时钟”，因为表针的转动，我都委婉建议主人移位。

小黄家中的餐桌位于五黄位置，圆形餐桌大多有圆形转盘，且易油烟污染，与“静、稳、洁、治”格格不入。

显然，餐厅移位到阳台，能很好的化解五黄太极位受到的伤害，利远远大于弊。

无独有偶，某单位不偏不倚，在单位中心位置摆了一个可以滚动的圆球。过往行人特别是小孩喜欢随手转动。显然不利单位负责人身体健康。

民俗认为，五黄太极位的“动”，如果发生在破日、破时，遇到“破人”，则会损家长、伤师人。

家乡即一家之长，也代表一个单位的负责人，不用过多解释。所谓师人，既指“兵士”，也指占卜、星相等术士，“自古祸出师人口，必主吉凶”。

何为“破人”，即破日出生的人。有道是：“男子破日破天下，女子破日破娘家”。

从视角分析，一套房子、一个区域中心位置是否整洁、是否沉稳，在整个观感中确实有画龙点睛的作用。

五黄中心的重要性体现在现实生活中的方方面面，一个小区中心的房屋常常被誉为“楼王”，不仅环境优美，而且不容易受外部不良环境的侵害；一个城市中心的往往房价最高、人气最旺……。

古人强调“五黄太极中心”的重要性，与日常生活中人们对美好生活的追求理念，不谋而合、异曲同工。

作者系湖南师范大学《周易文化与华夏文明》、《易学与现代科学》主讲教师