（通讯员 谢文）应湖南大学法学院邀请，2010年12月14日下午2:30，开悟网首席专家、长沙和文化研究会会长、湖南省人大代表、连续七年主讲湖南师范大学《周易文化与华夏文明》课程的薛开伍副教授为长沙市政法系统优秀中青年干部培训班主讲《国学之周易文化》。

整个讲座从四个方面展开，主要包括周易风水现象受到社会各界高度关注，周易是不是宣传迷信、倡导宿命论，周易是什么，最后就三种周易风水观进行讲解。

首先，薛开伍从《中国联合商报》、《潇湘晨报》、《长江商报》、《三湘都市报》等媒体对周易风水现象的采访和报道入手，着重阐述周易风水现象的客观存在以及社会各界的关注。

然后，就社会各界十分关注的“周易是不是宣传迷信、倡导宿命论”深入剖析。薛开伍主要从以下几个方面进行阐述。

一是周易的核心价值理念就是反对宿命论，这在周易开篇即得到明确体现。在周易64卦的首卦、极为重要的“乾、坤”两卦中，特别强调“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”；亦即人类要刚健有为，积极进取，努力奋斗，自强不息；与此同时，人类要具有居下负载万物的品格，承担重任。

二是周易的核心价值理念一直为肩负文化传播重责的著名高等学府所倡导。近百年来，“自强不息，厚德载物”的校训一直为清华大学所采用，厦门大学的“自强不息，止于至善”也是源于周易。

三是古今中外仁人志士历来重视周易的研究；大量的文献资料可以佐证，从两千多年前倡导“内儒外法”理念的湖湘文化创始人贾谊到宋代大家欧阳修，从魏晋玄学理论奠基人、著名哲学家王弼到唐朝名医孙思邈，从建造地动仪的科学家张衡到近代文化旗手鲁迅，无一不是周易的追随者、研究者和实践者。当今周易命学界极为流行的断语“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头”就是出自鲁迅之口。

四是周易是少有的能够展现中华民族文明和智慧的大作，不仅作为国礼由国家元首赠送外宾，而且为国家图书馆所珍藏。

五是周易文化作为国学精粹，在绝大多数具有文化底蕴的高等学府，都开设了周易或者与周易相关的课程。说得远一点，早在2005年，凤凰卫视世纪大讲堂就走向北京师范大学，讲堂主题就是“风水文化与华夏文明”；说得近一些，湖南师范大学已经连续开设《周易文化与华夏文明》达7年之久。

六是周易是一部“修身、齐家、治国、平天下”之书，周易蕴藏的智慧是少犯错误的智慧，也是安身立命的智慧，对当今政界、商界、学界都具有极其重要的指导意义。

接下来，在“周易是什么”的问题上，薛开伍认为，尽管“周易成书的时间”、“周易的性质”、“周易的作者”、“周易二字的含义”学界仍有不少分歧，但“周易的精华既凸显人与自然的和谐，也彰显爱因斯坦的四维时空”是不容否定的事实。

薛开伍列举人类科学史上发生的诸如“日心说学”对“地心学说”的否定、爱因斯坦的“四维时空”取代牛顿的“三维空间”、美国知名科学家丽莎的“第五度空间”可能对“四维时空”的颠覆等事实，特别强调，“玄学永远是玄学，科学就是怀疑，科学就是不断被否定，科学永远‘不科学’”。做事情要因时因人因地而为，要善于把握时机，摆正位置。

最后，薛开伍以周易的和谐观为主旨，以周易风水之“风”和周易风水之“水”为主线索，通过流体力学上的“窄管效应”、气象学上的“冬至夏至规律”，对“长沙地铁、上海城事故、西安钟楼、三峡大坝、南京长江大桥的风水、地震发生规律、诸葛亮呼风唤雨与传说中的2012世界末日、重金属超标”等十多个案例逐一进行剖析。

和以往讲座不同的是，此次演讲针对的群体是政法系统的优秀中青年干部，讲座既要讲究趣味性，也要讲究严肃性；既要尊重事实，更要以理服人。最后，在干训班全体学员热烈的掌声中讲座落下帷幕。