文/薛开伍

现实生活中，我们习惯了某些思维定势，因此经常出现一些思维误区。这些误区的出现，或多或少影响我们的认知和判断能力。

哲学和玄学都是研究事物的发展规律

比如，中学初涉“哲学”，就一定知道“哲学”是什么。

“哲学”是研究事物的发生、发展以及灭亡规律的一门科学。对于“哲学”的定义大家耳熟能详，谁也没有提出疑义。

然而，研究“人的出生、成长以及死亡的规律”，却被一些人指责为封建迷信。

研究的都是事物发展的规律，受到的待遇差距怎会如此之大！

观测天象是预测天气的有效手段

2008年初的一场冰灾，袭击了15个省份。冰灾之初，天气预报就准确预测出了十多天后的天气变化。这在任何人看来，似乎都在情理之中。

然而追溯过去，我们的先人以天文法则推测天象的演变，通过观测天象判断天气的变化，却同样屡屡被责斥为封建迷信。

石狮子堂而皇之，八卦镜遮遮掩掩

被视作“百兽之王”的狮子，自汉代作为贡品传入中国后，一直被官方视为带来祥瑞之气、压邪安吉的象征。政府大院、企事业单位门前安放一对石狮子，大家已是司空见惯，谁也没有提出非议，更没有人指责这种做法是封建迷信。

然而，要是哪个政府大楼门前放个八卦镜，一定会被媒体炒做、受到各方指责。现实生活中，悬挂八卦镜引发纠纷甚至对薄公堂的事情时有发生。

也许有人认为，石狮子之所以被广泛采用，不仅因为它可以压邪安吉，而且还有美观的功效。

殊不知，论美观，有哪一样东西可以和八卦镜媲美？众多美术学知名教授为何在他们的大学讲坛中必讲，甚至首讲太极八卦图？因为在这些美术专家教授的心目中，太极八卦图才是世界上公认的最完美的图形。

歌词明显相悖的两首歌曲，同台演唱若干年

文革期间，我记得每次开会，无论会议规模大小，都必须高唱两首歌曲。

一首是《国际歌》，其中有句歌词是“从来就没有什么救世主”。另一首歌曲则是《东方红》，其中则有另一句歌词“他是人民的大救星”。

每次会议必唱的两首歌曲，出现含义明显相悖的两句歌词，很少有人发现其中的矛盾，也没有人指出其中的矛盾，当然那个年代也没有人敢于指出来。

灵魂的两面

又比如，如果问你“什么是灵魂”，你一定不假思索，认为是在散布封建迷信，遭到指责。

其实在领袖和名人言论中，经常提起“灵魂”。

江总书记在十五届中央委员会所做的报告中指出：“创新是一个民族进步的灵魂。” 他还指出： “不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想，是素质教育的灵魂”。

著名教育家陶行知先生有过一句名言：校长是学校的灵魂。

就是权威媒体对“灵魂”也不回避，如人民日报2002年11月27日发表的评论员文章，题目就是“围绕主题　把握灵魂　狠抓落实”。

我们经常念叨老师是"人类灵魂的工程师"时，相信大多数人并没有把“灵魂”和“迷信”联想到“一起。

也许你认为，此“灵魂”非彼“灵魂”，实际上其核心完全一样。

《周易》并非宿命论

再比如，一说起周易，人们往往和“宿命论”联系起来，好象万事天定，不由人力谋求。

殊不知，周易的开篇就提到“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，其主要核心就是：君子应刚毅坚卓，发愤图强，自强不息；同时君子应该增厚美德，具有容载万物的品德。

一般人陷入思维误区可能影响的只是自己，名人陷入误区影响的可是一大批人。有段时间关于伪科学与科学之争，中医孰是孰非之争，虽然主角都是何祚休、司马南等名流，但你只要细细研读，就会发现这些“名人”的观点犯着低级的逻辑错误。

既然我们容易陷入思维误区，因此就应该已豁达的胸怀、包容的心态来看待社会上的人和事物。